社會學家多以社經條件區分階級。韋布林以私有財產為劃分階級的基礎,以展現財力為階級分際的體現,艾利亞斯與波迪厄則視階級標記為階級文化的權力運作,藉由禮儀習俗、價值觀念和文化消費來區隔社群。史滔筆下的美國南方黑奴仿效白人中產階級的階級標記,卻顯示階級表徵可能脫離財產存在,並藉此在同一階級之間再劃分出階級。其中語言、教養等階級表徵,雖然原本依附於白人的權勢,內化之後卻儼然成為第二天性,更進而模糊了階級和種族的界線。史滔的政治目的卻是以宗教道德為標準建立新的社會階級。不過,史滔的理想境界陳義過高,就務實的角度來看,實在難以付諸實現。我們最終看到的是史滔依據自身的階級、種族、性別,為世俗的社會階層制度分出了等級。