被引用紀錄
鄭雯馨（2013）。論《儀禮》禮例研究法—以鄭玄、賈公彥、淩廷堪為討論中心〔博士論文，國立臺灣大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6342/NTU.2013.00308
謝育娟（2005）。從春秋五霸之事論《春秋》之道名分〔碩士論文，國立臺灣師範大學〕。華藝線上圖書館。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=U0021-2004200714164143
延伸閱讀
- 李真文（2008）。重新檢視教育上懲罰運用的正當性。教育實踐與研究，21(1)，33-63。https://doi.org/10.6776/JEPR.200803.0033
- 李昆璟（2007）。具形成性評量機制行動式英語字彙學習系統之研究〔碩士論文，國立臺灣師範大學〕。華藝線上圖書館。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=U0021-2910200810560497
- 甄曉蘭、王立心、宋佩芬、李健輝、陳一隆、黃默、劉麗媛（2022）。教材文本與社會正義。教科書研究，15(3)，163-192。https://doi.org/10.6481/JTR.202212_15(3).05
- Huang, J. Y. (2007). 探討應用語言學期刊論文中學術字彙之使用 [master's thesis, National Tsing Hua University]. Airiti Library. https://doi.org/10.6843/NTHU.2007.00367
- 顏銘俊（2013）。神正論及其當代形式述評─以經典神正論、自由意志辯護論、靈魂塑造論為例。遠東通識學報，7(1)，41-60。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=19977638-201301-201303290023-201303290023-41-60