即有限而無窮、即內在而超越－李震對哲學的基本關懷

李震神父一再設法釐清的哲學基本問題有二，一是存有與虛無的問題，一是存有的本根的問題。對於第一個問題，他認為生命意義的基礎是存有的滿盈而不是虛無。對於第二個問題，他認為存有的本根是上帝。李震神父在一方面深切地體驗了人的有限性，另方面又發現其中邁向無限性的動力。人雖體質有限，然其意向無窮。人的生命意義所賴以建立的基石，是由內在建立起來的，然而，人不能自我封限於自己的內在性，相反的，人性的本然傾向是即內在而可超越，即有限而可無窮。李震以為存在的最後基礎在於存有的滿盈。本文將以對於基督宗教中的「無」概念的積極面的探討，以及與佛敎所言的「空」的比較，作為對李震的有與無的基本探討的補充。「超越」與「存有」所支持的倫理學，是慷慨與愛的倫理學。在超越中走向他者，不但肯定他者，而且會不求回報地為他者的善而努力。李震所主張與實踐的，是一種愛與慷慨的倫理學。