被引用紀錄
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楊中薇（2014）。論吳偉業的遺民製作──《臨春閣》與《秣陵春》劇作中的「物」、「才女」與「離魂」〔碩士論文，國立臺灣大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6342/NTU.2014.00872
黃莘瑜（2008）。網繭與飛躍之間——論湯顯祖之心態發展歷程及其創作思維〔博士論文，國立臺灣大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6342/NTU.2008.02909
韓巧玲（2008）。多重肉身─《牡丹亭》杜麗娘的女體論述〔碩士論文，國立臺灣大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6342/NTU.2008.01720
陳慧珍（2007）。明代《牡丹亭》批評與改編之研究〔博士論文，國立臺灣大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6342/NTU.2007.10343
延伸閱讀
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- 陳茗芳（2022）。《牡丹亭．遊園》套曲探析。戲曲學報，(26)，35-58。https://doi.org/10.7020/JTCT.20226_(26).0003
- 張美娟（2008）。湯顯祖“靈性說”試探－以《文心雕龍》“性靈”觀念為參考進路。臺灣觀光學報，(5)，107-125。https://doi.org/10.29801/THTJ.200806.0007
- 盧青雲（2010）。胡錦芳－牡丹亭走進概念劇的舞台。戲曲品味，(121)，14-15。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=P20110221002-201012-201104010004-201104010004-14-15
- 廖抱一（2011）。戲曲《牡丹亭》中體現的文化內涵。運動研究，20(2)，40-56。https://doi.org/10.6167/JSR/2011.20(2)5