人是否可能被其死後的事件所傷害?關於這個問題,Epicurus是站在反對的一方,其論證的要點是:死亡無法對死者本人造成任何傷害,因爲當死亡發生時,已不復存在一個主體,故傷害無由發生。這個說法似乎言之成理;可是,另一方面,我們卻又強烈地覺得,人確實會受到其身後所發生之事件的傷害。在面對這個兩難時,我是站在支持「身後傷害」的立場,故本文首先駁斥Epicurus論證,接著提出身後傷害之所以可能的理據,最後得出以下兩點結論:(1)身後傷害的主體是「生前者」;(2)人是在「生前」受到身後傷害。
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