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被引用紀錄


林明君(2009)。論儒家生死觀—以「以生通死」為核心概念展開〔碩士論文,淡江大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6846/TKU.2009.01247
李雅嵐(2009)。《莊子》「內聖外王」說疑義商榷〔碩士論文,淡江大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6846/TKU.2009.00777
黃南競(2007)。從貞觀政要論李世民政治思想〔碩士論文,淡江大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6846/TKU.2007.00581
江宏鈞(2014)。荀子「化性起偽」思想之可能性 —從「意志」的面向來探討〔碩士論文,國立清華大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6843/NTHU.2014.00158
鄧瑞蓮(2011)。中越驅除惡鬼年俗之比較研究 -以中國掛桃符與越南豎竹竿為例-〔碩士論文,元智大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6838/YZU.2011.00011

延伸閱讀


  • 何淑靜(2016)。《荀子的「成聖之道」》自序鵝湖月刊(492),54-61。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=18133738-201606-201608100016-201608100016-54-61
  • 周紹賢(1978)。荀子要義自序哲學論集(11),9-14。https://doi.org/10.29699/FJPS.197806.0002
  • 吳彥霖(2017)。荀子的實用記號思惟東方學報(37),111-121。https://doi.org/10.29421/JTDU.201703_(37).0007
  • 簡均儒(2012)。清代荀子文獻研究〔碩士論文,國立臺灣大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6342/NTU.2012.02845
  • 魏代富(2015)。《荀子》拾遺鵝湖學誌(55),73-167。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=10213732-201512-201602150016-201602150016-73-167

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