被引用紀錄
楊育庭（2010）。《老子》「道生」架構研究〔碩士論文，淡江大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6846/TKU.2010.01168
賈承恩（2010）。存在的張力－－王船山哲學辯證性之詮釋〔博士論文，國立臺灣師範大學〕。華藝線上圖書館。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=U0021-1610201315184056
延伸閱讀
- 林安梧（2004）。後新儒學的新思考：從「外王」到「內聖」－以「社會公義」論為核心的儒學可能。鵝湖月刊，(350)，16-25。https://doi.org/10.29652/LM.200408.0004
- 吳汝鈞（2009）。對於當代新儒學的再認識與反思（七）。鵝湖月刊，(403)，27-35。https://doi.org/10.29652/LM.200901.0005
- 吳汝鈞（2008）。對於當代新儒學的再認識與反思（六）。鵝湖月刊，(402)，24-31。https://doi.org/10.29652/LM.200812.0004
- 吳汝鈞（2008）。對於當代新儒學的再認識與反思（五）。鵝湖月刊，(401)，8-16。https://doi.org/10.29652/LM.200811.0003
- 吳汝鈞（2007）。對於當代新儒學的再認識與反思（一）。鵝湖月刊，(381)，37-47。https://doi.org/10.29652/LM.200703.0008