被引用紀錄
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劉逸中（2012）。金庸的中國觀-《書劍恩仇錄》與《天龍八部》的文本分析與比較研究〔碩士論文，國立臺灣大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6342/NTU.2012.01849
房慧真（2002）。陰陽刑德研究─黃學、陰陽與黃老三者之間的交會融通〔碩士論文，國立臺灣師範大學〕。華藝線上圖書館。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=U0021-2603200719122502
鄒濬智（2007）。西漢以前家宅五祀及其相關信仰研究--以楚地簡帛文獻資料為討論焦點〔博士論文，國立臺灣師範大學〕。華藝線上圖書館。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=U0021-2910200810534423
延伸閱讀
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- 周兒霖（2011）。經學研究的成果發表－《第五屆中國經學國際學術研討會論文集》出版與內容。國文天地，(313)，102-105。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=10159975-201106-201111100013-201111100013-102-105
- 江逸涵（2018）。吳昶興、曾慶豹主編。《周聯華與華人教會研究論文集》。漢語基督教學術論評，(26)，189-194。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=19902670-201812-202001300021-202001300021-189-194
- 梁家麟（1996）。全人教育國際學術研討會後記。建道學刊，(6)，224-227。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=P20220215001-199607-202203230023-202203230023-224-227
- 劉怡君（2014）。國內一貫道學位論文的綜合回顧。華人宗教研究，(3)，197-230。https://doi.org/10.6720/SCR.201405_(3).0006