中西哲學會通之「格義」與「逆格義」方法論的探討－以牟宗三先生的康德學與中國哲學研究爲例

An Inquiry into the Methodology of "Analogical Interpretation" and "Reverse Analogical Interpretation" in the process of the Integration of Chinese and Western Philosophy-Centered on Prof. Mou Tsung-s

林安梧(An-Wu Lin)

《淡江中文學報》 15期 (2006/12) Pp. 95-116

https://doi.org/10.6187/tkujcl.200612.15-3

摘要

本論文將對牟宗三於康德學的詮釋、吸收、融攝、批判與轉化的創造，提出一反思與檢討。集中的焦點在於「現象」與「物自身」的超越區分之理解詮釋，一方面闡明牟先生是如何在「逆格義」的中西哲學交涉過程裡，經由康德學來融攝這對概念，又如何的轉化，而有嶄新的創造，締造爲「一心開二門」式的「無執」與「執」的存有論。全文將以牟先生的《現象與物自身》對比於康德學，做文獻的深層闡釋，並宏觀對比於中西哲學型態學之異同，而進一步對此中所造成概念的位移、滑轉、融通、銷解、重組，提出批評。再者，在這過程中，可以試圖做一後設的反思，去省察中國哲學方法論所涉的相關問題。

關鍵字

對比 ； 轉化 ； 闡釋 ； 一心開二門 ； 方法論 ； 詮釋學

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無資料

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comparison ； transformation ； elucidation ； Mahayanasraddhotpada Two-Gates-in-One-Mind ； methodology ； Hermeneutics

參考文獻

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