透過您的圖書館登入
IP:3.138.105.31
  • 學位論文

追蹤革命脈絡:裴宜理論當代中國的國家與社會

Tracking Revolutionary Legacy: Contemporary China's State and Society in Elizabeth Perry's Writing

指導教授 : 石之瑜
共同指導教授 : 周嘉辰(Chia-Chen Chou)

摘要


研究者本身的學術經歷、文化背景、所處時代國際情勢與學術社群潛在氛圍,為陶養西方中國學知識社群中國觀的重要養分。本篇碩士論文將研究對象鎖定美國1960激進年代左翼學者-Elizabeth Perry(裴宜理),透過深度訪談與 分析她諸篇受人關注的「群眾抗爭」研究,來探索她中國革命觀點的起、承、轉、合,如何展現在她群眾抗爭研究的獨特性以及中國研究的延續與變遷。 研究結果發現,早期Perry以抗爭者為中心研究中共革命與基層抗爭,乃係起源於美國國內反越戰、反美帝思想;自80年代鄧小平經濟改革後,她的研究視角雖歷經社會中心到國家中心的轉變,但以研究者為出發的堅持,使她不同於同時期學者高度抨擊中共已不再具備革命色彩,反而主張中共革命遺跡仍遺留在今日中國,並以「將革命帶回來」的觀點頗析當代中國政治、經濟與社會發展,進而發展出「革命威權理論」(Revolutionary Authoritarianism)。正因為對中共革命框架的堅持,她的群眾抗爭研究以及國家與社會關係研究,呈現與現有國家中心、社會中心、統合主義觀點、鑲嵌共生觀點不同的「歷史中心視野」,而她的研究雖脫離政治學主流理論框架,卻更保有中國原本色彩。

並列摘要


The epistemology of western China studies communities were embedded in individual research experience, cultural background, international relations and metaphysical pathos of research. This dissertation focuses on Elizabeth J. Perry, a left-wing scholar of the 1960s American radical era, and explores her image of the Chinese Revolution, the unique assertion of grass-root protest research and the continuity and transition of her work, through in-depth interviews and comparative analysis of her famous works on grass-root protests. This dissertation suggests that, the research approach of protester-center in Perry’s China studies, were greatly influenced by the ideology of anti-war and anti- American Imperialism in the late 1960s. In the Economics Reform Era of the 1980s, Perry still asserts that Chinese Revolution legacy exits in contemporary China’s politic, economy and society when the Chinese Revolution attracted few admirers in the American academia even among those who initially argued for its positive contribution,. Moreover, the perspective of “ Bringing the Revolution back in” evolves into “ Revolutionary Authoritarianism”, and makes her arguments of Chinese state-society relation differ from the state-centered, society-centered approach, Corporatism and Embedded Theory. Finally, even though Perry’s research perspective has changed from society to state, her history-centered framework helps her studies retain more Chinese feature comparing with other mainstream paradigm.

參考文獻


洪苑柔(2013)。《分而不離:Dorothy Solinger如何研究中國的國家與社會》。台北:台灣大學政治所,碩士論文。
石之瑜(2005)。《社會科學知識新論-文化研究立場十評》。台北:台大出版中心。
陳耀煌(2010)。 〈從中央到地方:三十年來西方中共農村革命史研究述評〉,《中央研究院近代史研究所集刊》 68: 143-180。
王奇生(2010)。《革命與反革命:社會文化視野下的民國政治》。上海:社會科學文獻出版社。
張登及、許韋婷(2011)。《鬧劇或悲劇?論Maurice Meisner眼中的中國》。台北:國立台灣大學政治學系中國大陸暨兩岸關係教學與研究中心。

被引用紀錄


鍾賢玉(2016)。中國是否會民主化? 美國學界三派之論爭〔碩士論文,國立臺灣大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6342/NTU201603847

延伸閱讀