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摘要


本論文除首、尾二章外,主要的內容包括三章,分述如下。第貳章〈西漢末年的學風與王莽的形象建構〉部分,此章第一節先從西漢的更命說與慕古學風對政治的影響談起,這兩種學說與政治之間的互動,是王莽引經施政的背景。第二節探討王莽與群臣的互動如何構成王莽的周公之名,及其對王莽地位與權力的影響。第三節討論王莽藉由倣效經籍中「周公制禮作樂」的記載,來建構周公形象之實。第四節說明王莽即位之後,以《三統曆.世經》「漢為堯後」說為基礎,建構個人的舜形象。第五節討論王莽的形象營造與經籍記載的關係,並比較王莽營造周公形象與舜形象的不同。 第參章〈新朝的改制及其對經籍讖緯符命的應用〉,筆者以王莽面對的新政局及貴為天子所擁有的「自主性」作為觀照角度,在第一節中討論王莽運用《三統曆.世經》的「漢為火德」說,建構「新朝為土德」說,作為取代漢朝的論述。第二節探索王莽根據經書的種種政治措施,是為了傳達「王者改制」的觀念,並藉以突顯出政府的地位。第三節則進一步討論符命乃新朝受天命的具體形式,也因此新朝政治、王莽的個人行事皆受其影響。同時,藉由以上三節的討論,觀察西漢的學術、政治與新朝的關係。需在此事先聲明的是,為了探討王莽的形象營造與轉變,而將屬於新朝時的「王莽的舜形象」列入第貳章。然而,在考察新朝時王莽的政治措施,應與「王莽的舜形象」一併探討,俾能呈現較為完整的新朝面貌。第四節,探討新朝改制失敗的原因,俾說明王莽應用經籍、讖緯符命改制後,新朝仍走向滅亡的緣故。 第肆章〈論王莽施政兼採今古文經且未偽作《周禮》〉,筆者嘗試討論近代關於王莽的兩項經學議題。第一節探討王莽施政採用的經籍,多屬今文經,而非古文經。同時,從政治、學術著眼,探討王莽兼採今古文經的理由。第二節則考辨王莽與《周禮》的關係。以徐復觀、金春峰兩位學者的不同意見作為起點,考察王莽未偽作《周禮》;並討論王莽即位前後應用《周禮》的原因。 至於結論,主要論述面向有二:首先,在第貳、參、肆章的基礎上,再次回顧前人研究成果。然後,探討王莽在兩漢經學與政治遞嬗過程中,所扮演的角色。

關鍵字

王莽 禪讓 篡位 新朝

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Wang-Mang shan-rang cuan-wei

參考文獻


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被引用紀錄


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