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摘要


俞樾是清末之經學大家,其《易》學重漢代象數,虞翻之學常見於其《易》論之中,曲園之所以重象數,乃以之為解釋《周易》意蘊之方,欲藉此通達義理。 另外,關於《易》圖學對邵雍圖學多所駁正,實有繼承與批判之功。本論文探討曲園《易》學,共分七章: 第一章〈緒論〉,揭示本論文研究動機與目的,訂立研究方法與範圍,繼而探討目前研究概況,略述本論文之研究架構。 第二章〈俞樾曲園生平〉,依據所見之年譜,及俞曲園自己的著作,記述其其一生經歷,明白其為人及學術傾向。分成四節考述,一為早歲蒙養,二為仕進之路,三為回歸家園,此階段為曲園一生重要成就完成之時,故再分出四小點分述之,言其如何轉意治經,進而著述,生活如何困窘,書院講學的歷練,及「春在堂」、「曲園」、「右台仙館」、「俞樓」之由來,與其關心時局之心,最後一節則論其師友。 第三章、第四章〈俞樾曲園《易》學著作〉,因其《易》學著作豐富,故分作四大主題論之,先言訓詁類,次言象數,再論圖書、最後言一般通論。第三章為訓詁類,分:《周易平議》、《艮宧易說》、《茶香室經說》、《經課續編》、《古書疑義舉例》五個部分,分作三節。第四章首言「象」,有:《易貫》、《周易互體徵》、《易窮通變化論》,繼而言卦氣之《卦氣直日考》、《卦氣續考》、《七十二候考》;再論圖書之說含《玩易篇》、《八卦方位說》、《邵易補原》三部分,而其他的《易》學之作,歸入《易》學綜論一節,第四章分作三節。 第五章〈俞樾曲園《易》學淵源〉,主要的支架為象數與義理的流變,其實《易》學史的流變,是象數與義理消長,歷代《易》家從過去的學者中擷取精華,或繼承,或創新,都是一己之得,俞曲園的《易》學多有繼承,因此論其《易》學淵源。曲園於各個時期的學者都有所繼承或開創,分為漢《易》學者、魏晉隋唐《易》學者、宋元《易》學者、清《易》學者四節。 第六章〈俞樾曲園《易》學思想〉,從著作到淵源,對俞曲園之《易》學,已有概括瞭解,於此統整《易》學思想。分作四節:第一節論曲園之象數《易》學,第二節論曲園之圖書《易》學,第三節論曲園之義理《易》學,第四節為曲園 之《易》學綜論。 第七章〈結論〉分為三節,第一節言曲園的《易》學特色,第二節言曲園《易》學之繼承與開創,第三節言曲園之《易》學評價,肯定其成就。

關鍵字

俞樾 曲園 《易》學 象數 互體 半象 旁通

參考文獻


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15、屈萬里:《先秦漢魏易例述評》,臺北:臺灣學生書局,1969年。
6、江婉玲:《易緯釋易考》,臺灣師範大學國文學系碩士論文,1999年。

被引用紀錄


陳威瑨(2007)。《周易》卦爻辭同文現象研究〔碩士論文,國立臺灣師範大學〕。華藝線上圖書館。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=U0021-2910200810553375
陳威瑨(2008)。《周易》卦爻辭同文現象研究〔碩士論文,國立臺灣師範大學〕。華藝線上圖書館。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=U0021-1610201315132049
陳逸軒(2012)。《諸子平議》校書法研究〔碩士論文,國立臺北大學〕。華藝線上圖書館。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=U0023-2808201218255300

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