透過您的圖書館登入
IP:3.144.104.29
  • 學位論文

《點石齋畫報》中的秩序觀(1884-1898)

指導教授 : 吳志鏗
若您是本文的作者,可授權文章由華藝線上圖書館中協助推廣。

摘要


摘要 綜觀目前有關《點石齋畫報》的研究,多是強調《點石齋畫報》在「啟蒙」、「開愚」的貢獻,雖然也有部分學者提及《點石齋畫報》深具「傳統思想」的特質,但內容多是點到為止。 然而,從《點石齋畫報》從報導內容、角度、文末評語來看,儒家禮治思想幾乎貫穿所有報導內容,在報導文末不斷出現道德教化的評語,透露出編者心中有一個理想的秩序觀。本文將透過對《點石齋畫報》內容全面性的探討,來呈現《點石齋畫報》的秩序觀。 本文預備從天下觀、家庭倫常觀、社會秩序三個層面來觀察,並分三章來進行討論。在第二章中主要探討《點石齋畫報》報導所呈現的天下觀,即使在西力衝擊下,《點石齋畫報》仍以天朝角度,優越的文化觀點來理解世界,面對日漸衰微的國際地位,仍堅定維護天朝的主權。 第三章中主要探討《點石齋畫報》呈現的家庭倫常觀,隨著經濟發達與平權思想的傳入,晚清家庭秩序出現鬆動現象,《點石齋畫報》透過對傳統孝道、父權、夫權的維護,期待穩定社會秩序,儘管如此,傳統倫常觀念仍呈現不斷弱化的事實。 第四章中主要探討《點石齋畫報》理想的社會秩序,《點石齋畫報》對社會各階層的變動,都從「世風日下,禮教淪喪」的角度評論,期待恢復理想的儒家禮治秩序。只是,隨著經濟不斷的發展,傳統禮治秩序已無法應付日趨複雜的晚清社會。

參考文獻


王爾敏,《中國近代思想史論》,台北:華世出版社,1977年。
陶希聖,《清代州縣衙門刑事審判制度及程序》,台北:食貨月刊,1972年。
王爾敏,〈中國近代知識普及化傳播之圖說形式-《點石齋畫報》例〉,《中央研究院近代史研究所集刊》,19卷,1990年6月,頁135-172。
劉紀曜,〈鴉片戰爭期間中國朝野的天朝意象及其衍生的觀念、態度與行動(1839-1842)〉,《歷史學報論文集:中國近現代史、台灣史》,台北:國立台灣師範大學歷史學研究所,1994,頁1-23。
王爾敏,《晚清政治思想史論》,台北:華世出版社,1980年。

被引用紀錄


陳彥育(2012)。晚清的法律、社會與國家--以《點石齋畫報》的法律事件為中心〔碩士論文,國立臺灣師範大學〕。華藝線上圖書館。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=U0021-1610201315244104
談啟志(2012)。再現的城市:《點石齋畫報》中的上海(1884-1898)〔碩士論文,國立臺灣師範大學〕。華藝線上圖書館。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=U0021-1610201315273527
廖紀雁(2014)。敘事與觀看:《點石齋畫報》的圖文構成研究〔碩士論文,國立中正大學〕。華藝線上圖書館。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=U0033-2110201613573952

延伸閱讀