透過您的圖書館登入
IP:18.222.182.105
  • 學位論文

客家符號建構之研究-以桐花為例

The Construction of Hakka Symbols: A Case study of Tung Blossom

指導教授 : 李世暉
若您是本文的作者,可授權文章由華藝線上圖書館中協助推廣。

摘要


自1988年的還我母語運動展開以來,持續不斷的客家運動,影響了台灣客家事務各層面的發展,包括行政院客家委員會的設置、客家電視台的開播、客家基本法的通過等。這段期間,客家族群在與台灣其他族群的互動過程中,建構了自我認同,而其他族群則形成對客家族群的意象。在此一不同族群對話的場域中,所賴以溝通的就是符號;而此一符號媒介是場域行動者共同建構,而不是由客家族群或非客家族群單獨建構的。 在客委會積極推動的活動中,客家桐花祭歷經十年,可以說是能見度最高的活動,桐花因此成為客家族群的象徵符號之一。 為了解桐花被建構為客家符號的過程,本研究先以符號學的角度分析桐花所代表的意義歷來之轉變,再進一步以接合理論(構連理論)進行探討。本研究透過深度訪談針對各領域的行動者進行質化研究。 研究結果發現:(1)桐花符號擁有原生、不必然以及族群性。(2)客家桐花祭是建構桐花符號最重要的場域。(3)各領域的行動者深化了桐花符號的強度。(4)桐花符號兼具文化性與經濟性。 本研究對建構客家符號的建議為:(1)更深化桐花符號的文化性。(2)依循本研究結論建構其他客家符號的可能性。

並列摘要


Since 1988, after the Campaign of Restore My Mother Tongue, the ongoing Hakka movement has impacted Taiwan Hakka affairs developments in many aspects, including the setting of Council for Hakka Affairs, Hakka television broadcasting, the Hakka Basic Law and so on. During the interaction among Hakka and other Taiwan ethnic groups in this period, the Hakka group establishes self-identity, while other groups form their image of the Hakka community. In the dialogue field among different ethnic groups, the communication means are symbolic, and the symbolic medium is co-constructed by the field actors, rather than by individual Hakka or non-Hakka. Under the active promotions of the Council for Hakka Affairs, the Hakka Tung Blossom Festival lasting in a decade can be said as the highest visibility activity. The Hakka Tung Blossom becomes a symbol of Hakka. To understand the process of the Tung Blossom constructed as the symbol of Hakka, this study first reviews the historical changes of meaning of the Tung Blossom in the semiotic point of view, then further explores the articulation theory. This study takes in-depth interviews with actors in many areas for a qualitative research. The results show that: (1) Tung Blossom symbol is native, not inevitable, and ethnic; (2) Hakka Tung Blossom Festival is the most important field to build the tung blossom symbol; (3) The actors in various fields deepened the strength of the Tung Blossom symbol; and (4) The Tung Blossom symbol has both cultural and economic worths. This study recommends the construction of Hakka symbols: (1) to deepen the culture meanings of the Tung Blossom symbol; and (2) to follow the conclusions of this study for the possibility of building other Hakka symbols.

參考文獻


吳禮青(2005)。北埔文化創意產業視覺設計規劃創作。中原大學商業設計學系碩士學位創作報告,未出版,桃園縣。
行政院客家委員會 (2006)。賞桐遊春-客家桐花祭。台北市:行政院客家委員會。
行政院客家委員會(2003)。邂逅桐花。台北市:行政院客家委員會。
行政院客家委員會(2010)。2010客家桐花祭總體效益與影響評估。未出版。
行政院客家委員會台灣客家文化中心籌備處(2009)。共桐去旅行-小鎮老街古道慢慢遊。台北市:上旗文化。

被引用紀錄


陳月英(2017)。文化商品設計之消費價值研究-以桐花為例〔博士論文,中原大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6840/cycu201700629
Tang, C. H. (2017). 桃園市立大溪木藝生態博物館形象視覺系統建置設計 [master's thesis, Chung Yuan Christian University]. Airiti Library. https://doi.org/10.6840/cycu201700185
盧佳宜(2013)。桐花圖像做為客家意象最具代表性圖像之適切性研究〔碩士論文,國立臺中科技大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6826/NUTC.2013.00120

延伸閱讀