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  • 期刊

淪為「試金石」的紅蓮們意象述論-基於明代相關小說的考察

A Metaphor-based Discussion on Red Lotuses (Lure of Beauty) as "Touchstone" (Ritual Ordeal): Based on Findings from Related Novels of Ming Dynasty

摘要


在明代小說中,「美女」和「修道者」的故事,雖然具有鮮明的宣教色彩,但由於其生髮背景已被移植於廣闊的世俗內外社會生活之中,因此,故事情節和人物形象要遠複雜於一般意義上的佛經文學,其中,尤以「美女」人物形象及其文化內涵最為豐富多彩。在明代小說中,「美女」人物形象有三個傳播亞型—試「佛性」之金的紅蓮形象,試「人性」之金的柳翠形象,試「貞潔」之金的路氏女形象。其中,「紅蓮」稱謂並不是一個偶然性的命名,色欲考驗意味是其極為明顯的符號象徵。「紅蓮」的這種符號性色彩,說明紅蓮形象自其產生之初,即不具有小說人物應有的獨立個性;她的存在不過是附庸於「修道者」修證佛性的需要,是一種工具性的人物形象典型而已。不但如此,在「修道者」被試出為非金之時,「紅蓮們」還可能會因為先在的「紅顏禍水」標籤,而不得不在輪迴果報中承擔「修道者」修證佛性失敗的罪責。從這個角度說,「紅蓮們」形象在小說中的地位,不過是「修道者」修證佛性的「試金石」,甚至「替罪羊」罷了。從這個意義上說,「紅蓮」符號的背後其實意味著一個被物化的工具性女性群體—「紅蓮們」,一如「柳翠們」和「路氏女們」。

關鍵字

試金石 紅蓮們 修道者

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