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摘要


宋明心性之學,西方學者稱為新儒學。民國以來,熊十力積極推展以孔學為主的儒學,並藉《易傳》中的〈乾彖傳〉與〈坤彖傳〉創體用不二之說,認為是孔學所本有,亦被視為新儒家。筆者認為,孔學、儒學與新儒學的內涵不同,有釐清的必要;並提出新儒學發展宜分三個階段的新觀點。第一階段從《易傳》開始,第二階段從宋代開始,第三階段從民國開始。第二、三階段的儒學為新儒學,基本上學界已有共識,不成問題;而將《易傳》列為新儒學,又將新儒學發展分為三個階段,則至今尚沒有學者提及。本文即在討論這些問題。

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