延伸閱讀
- Chang, Y. C. (2007). 強行互斥：亞索•傳格德“希維班史已死”劇中政治評論與存在主義戲劇間的矛盾. 語文與國際研究, (4), 1-13. https://doi.org/10.7084/LIS.200712.0001
- 俞秀青（2009）。林美虹《布蘭詩歌》現代與中世紀共通的迷亂人生德國達姆市國家劇院演出卡爾•奧福經典。PAR表演藝術雜誌，(198)，114-116。https://doi.org/10.29527/PAR.200906.0049
- 向駿（2015）。書評Reflections on Uneven Democracies: The Legacy of Guillermo O'Donnell〔不均衡民主的反思—歐唐奈的遺產〕Edited by Daniel Brinks, Marcelo Leiras, and Scott Mainwaring〔丹尼爾．薄令克，馬賽羅．雷拉思，史考特．曼沃凌（編）〕（Baltimore: Johns Hopkins University Press, 2014, 422pp., ISBN 9781421414607）。臺灣民主季刊，12(3)，185-193。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=17269350-201509-201511180023-201511180023-185-193
- 劉芳礽（2016）。返復／反覆：魏德聖《賽德克‧巴萊》的歷史與再現政治。中外文學，45(3)，75-98。https://doi.org/10.6637/CWLQ.2016.45(3).75-98
- 沈雕龍（2015）。德語歌劇歷史的空白與先機──馮‧索登與E.T.A霍夫曼《長生藥酒》之早期浪漫的探討。中央大學人文學報，(60)，173-209。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=19939167-201510-201603150006-201603150006-173-209