選擇卷期
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本研究的目的乃探討華人青少年性格向度的構念檢核，以「華人青少年多向度性格量表」為主要工具，特別關注本量表的聚斂與區辨效度，並以不同理論架構所編製的西方性格量表-HEXACO-60與NEO五大性格量表（NEO Five-Factor Inventory, NEO-FFI）-為核心效標，以相關分析與因素分析來檢驗華人多向度性格量表與此兩份性格量表所測得的性格向度之間的聚斂與區辨效度，並展現華人與西方性格之對應關係。本研究自台灣的北、中、南地區的高中職學校招募了兩組參與者：第一組參與者填寫青少年性格量表與HEXACO-60，共有851位；第二組參與者填寫青少年性格量表與NEO-FFI，共有611位。在相關分析與因素分析的結果顯示，熱情樂群、勤奮守際，及悲觀善感等三個華人性格向度分別與西方性格向度中，外向性，嚴謹性，情緒性或者神經質有密切的關聯； 而寬容付出及狡詐圖利則分別與HEXACO的和悅性及誠實／謙遜有密切的關聯，這兩個華人性格向度同時與NEOFFI的和悅性有密切的關聯。最後，獨立能幹與正直坦率則與西方性格向度的關聯並不是那麼密切，在西方性格向度中的開放性與華人性格向度並無密切關聯。本文針對研究結果特別就華人性格向度的內涵，與華人及西方性格向度的關係進行討論。
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本研究從夫妻對偶互動觀點，探討夫妻間的幽默運用動機與運用型態，分析其對夫妻婚姻品質的影響。資料來源為大台北地區390對已婚夫妻，測量內容包括幽默動機、幽默型態、婚姻品質及其他人口控制變項，採取因素分析、潛在類型分析及階層線性模型等方法進行分析。主要結果顯示：（一）幽默運用之動機可分為利他動機、利關係動機及利己動機三因素；幽默型態則分為自我貶抑（以自己為玩笑題材）、挖苦嘲諷（以別人為玩笑題材）及詼諧戲謔（以文字為玩笑題材）三因素。利他與利關係的幽默動機、詼諧戲謔的幽默型態以及婚姻品質等方面，丈夫的分數均顯著高於妻子。（二）夫妻間幽默型態的運用類型可分為「夫詼諧自貶型」、「雙多元運用型」、「雙少用幽默型」及「妻嘲諷自貶型」，分別各占25%、25%、14%及35%。（三）利關係動機愈高的夫妻有愈高的充實感；而比起「妻嘲諷自貶型」夫妻，幽默運用類型為「夫詼諧自貶型」或「雙少用幽默型」的夫妻有較高的婚姻品質；此外，夫妻充實感因性別與幽默運用類型的交互作用，或幽默動機與運用類型的交互作用而不同。這些結果凸顯幽默在華人夫妻間的獨特意義與作用。
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本研究主張基於「回報的主動性」與「義務的配合性」，仁慈領導與創造力績效的關係，可能透過心理安全發揮促進作用，亦可能透過服從不貳產生抑制效果。然而，尚無實徵研究同時檢驗這兩種路徑，特別是仁慈領導如何與何時會對創造力績效產生正向與負向的預測作用。為了補足上述缺口，本研究分別以心理安全（正向路徑）與服從不貳（負向路徑）作為中介變項，並探討工作自主性的調節式中介作用。透過跨產業取樣，總計回收有效樣本185筆主管—部屬的對偶資料。結果顯示：仁慈領導會透過心理安全的中介，對創造力績效產生正向預測效果；卻不會透過服從不貳的中介，對創造力績效產生負向預測效果。另外，工作自主性僅會調節（弱化）服從不貳的負向機制；當工作自主性低時，仁慈領導才會透過服從不貳對創造力績效產生負向間接效果。本研究適時地解釋仁慈領導「何時」會透過「哪種機制」預測創造力績效，並提出建議。