自然史博物館委員會─2015臺灣年會紀實ICOM NATHIST 2015 Taiwan Conference方慧詩 國立臺灣博物館教育推廣組Fang, Phaedra Hui-Shih Education Department, National Taiwan Museum圖1 ICOM NATHIST LOGO圖2 本次年會主題為「自然史博物
Economics College of Bioresources and Agriculture National Taiwan University Master Thesis
species and the break-down of our ecological system. Taiwan maybe a small island but its process. The main botanical gardens in Taiwan are: Taipei Botanic Garden, Fu-San Botanic
近來公共行政理論與實務界最熱門的課題之一,就是公共網絡。伴隨著傳統官僚體制特性減弱、分割與變動的趨勢,公共網絡相對發揮在決策與服務傳輸上的重要性。公私協力的網絡治理超越夥伴概念,目前被視為最適宜處理複雜的社會與政治問題,因為網絡治理可以整合公私部門的力量,強化權益關係人夥伴關係,以協助永續發展工作的推動。 本研究嘗試以南投縣信義鄉所做的個案分析,係以永續發展為主軸,針對涉入社區發展的權益關係人,如政府機關人員、第三部門的農會、社區發展協會與重要非營利組織及在地居民等進行深入訪談,以釐清其在地方永續發展上,所扮演的角色與其網絡互動關係。透過相關文獻探討與分析後,粗略勾勒出南投縣信義鄉的發展經驗,並進而剖析其蘊含的啟發意義與邁向永續發展之路的調適途徑。本文研究發現: 一、信義鄉在產業發展方面,由於鄉公所、鄉民代表會與農會間的和諧,避免地方派系尖銳對立,農會得以在總幹事開明的領導作風下,善用地方產業資源與創意行銷,開發梅子與各種酒類,不僅創造可觀利潤,也為地方產業注入活力與發展機會。 二、信義鄉多數社區發展協會與社區型非營利組織間協力從事社區營造,意即適切扮演平台、窗口與介面角色,從而有效整合各種資源,讓社區具備自主承載能力,而裨益地方發展。 三、信義鄉以生態為議題的非營利組織既能結合社區,或是善用學校資源,落實生態教育、生態保育工作,甚至發展內容豐富的生態旅遊。 四、信義鄉的第三部門在著意於產業與生態的同時,對於社會關懷也能落實。
近幾年來在世界上任何一個角落,經歷了極端氣候,(例如:乾旱、豪雨、寒流、熱浪、熱帶氣旋)會對於自然生態系統以及人類社會造成極大的衝擊,極端氣候使夏季和冬季變得越來越明顯,是工業革命後所帶來的諸多後遺症如環境污染、地球生物多樣性系統的瓦解與破壞,都會對整體生態環境系統產生關鍵性的影響。本論文核心主題“變奏山水”是筆者以自身出發 ,對於周遭環境變遷,採取色彩線條表現當下藝術繪畫,透過多樣化的創作表現手法以及環境生態的意象來揭示藝術創作是如何展現環境性,並從新把現實事物(包括內在、外在、自然、非自然的環境概念)帶入自身的結構肌理,從新思索存在的本質、可變性。 生態美學作為一門新興的學科領域,在目前當代創作文化中,存在著大量的反映、描繪大自然之美以及人與自然關係“反現代”的經典藝術作品,為人們提供了擺脫生存環境困擾的寶貴的生態智慧,但生態美學強調自然信仰的“生態整體主義”,並不是對人類自身的否定,而是以生命為基點,重建人與世界的生態審美關係。本創作試著從作品喚起人類對自然生態環境的衝擊,體認與省思及自然共生的價值。從存在現實面角度切入描寫熱帶雨林、極地冰山遭受到人類破壞和全球暖化等自然生態變遷的意象,再以筆者自身概念想像轉化成圖像式創作方法,並從自然界中獲得的靈感,營造出不同的視覺空間。表達對自然生態的循環是相依的,也是對這塊土地的環境做生態反思。
doi:10.6342/NTU202203715國立臺灣大學文學院臺灣文學研究所 碩士論文 Graduate Institute of Taiwan Literature College of Liberal Arts National Taiwan University Master Thesis 臺灣自然導向文學的非人轉向 The
摘要 筆者運用「風景創作」形式將環境生態歷史記錄下來,以「山與海」的風貌變 化作為「主題」重新檢討和大自然和平共存的必要。本研究之主要目的為:一、透 過「天人合一」的宇宙觀,探討大自然節奏永續意義,心靈韻律的藝術境界。二、 哲學思想凝視天地、自然、人文,並以形而上、超現實等主義溝通古今往來人性思 緒與依歸。三、多媒材並置,傳達實相與虛相對話之後續發展情感。 依西洋「形而上學」和道家「環境哲學」之於大自然互動思維,開發潛意識對 環境之原始緬懷,並列舉以「人類中心主義」的價值觀,造成對環境的影響;探討 自然和諧律動「在美學思想上、在心理學上、在繪畫表現上、在永續發展上」的意 義,達成「永續生命」的終極目標。以下述創作理念來實踐作品:一、自然和諧律 動在生態與人文上的意義。二、人類中心主義思想是一種功利主義的思維與狹隘的 生存觀。三、對環境永續發展上的意義。續而延伸《山與海的對話》之三系列創作 精神在於融合筆者之:心物合一、實與虛對話達到以冥想的心態來觀察和聆聽,於 寂然無為的意境。 本研究三個系列作品之結構型態為:過去山水(緬懷過往)系列、現代山水(破 碎景觀)系列、未來山水(靈山伊甸園)系列。藝術形式以:「物我合一的意象山水」、 「破碎地表之半抽象景觀」、「超現實的伊甸樂園」,表達「實相與虛相、心物合一」 的冥想異域。綜合上述本研究藉創作之形而上學觀念,表達了山川本質上意境超越 思想與情感,領悟生態倫理及永續生命的責任與意義,從大自然美學觀勾勒出和諧 靜謐與返璞歸真的超然完美之環境新建設。
建築與都市設計研究所 碩士學位論文 臺灣大學人文大樓規劃設計 A Plan design of National Taiwan University of IIABSTRACT Title:National Taiwan University Humanities Building Design Pages:189
industry is not only a new trend of industry development in Taiwan, but also an important
本研究旨在探討台灣高中國文科教科書政策開放後,教科書內容多元的編選特質。目前現行高中國文科有龍騰版、翰林版、南一版、三民版與康熹版五個版本,本研究僅就「普通高級中學課程暫行綱要」(95學年度高一新生適用),民國九十八學年度的上述五個版本的現代文學作品和作者作質與量的分析及比較,以利研究聚焦。 藉由「大陸現代作家(1919-1949)」、「日據時期台灣作家(1895-1949)」和「台灣當代作家(1949-)」三個時期的分類進行討論,並從此三個時期的作者和作品交叉比對分析。本研究共分為五章,除第一章「緒論」與第五章「結論」外,內文部份有三章,分別為第二章「大陸現代作家、作品編選探析」、第三章「日據時期台灣作家、作品編選探析」和第四章「台灣當代作家、作品編選探析」,試將從教科書的架構與價值切入,藉由通盤而整體的比較分析,探析法規制度中各版本的現代文學選文內容異同之處,梳理出高中國文科教科書現代文學的編選特質,並供未來展望與應用。
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