1 華、德、英語對時間和空間的誇飾探討* 謝 菁 玉 Intergrams 13.2(2013): http 會真的變成蛔蟲來了解某個人。本文以動物固定語式為例探討華語、德語和英語的誇飾運用,所針對的誇飾種類是“時間”和“空間”這兩項。研究目的在於探討(1)華、德、英語的動物語式如
摘要本文從誇飾的角度看憩語植物語式中與人直接或間接相關的應用,最後將誇飾類型在德語和華語植物語式的分佈做一比較,以突顯德語的特色。我們從辭典、媒體,及日常的口語對話中搜集語料 一步比較德語和華語之後,我們看到“人的狀態..(32.99%) 和“人的個體動作行為..(37.82%) 分別是德、華語最常用的植物誇飾類型。然而兩個語種在整體誇飾運用對
抗寫實的文化傳統,運用新意象,刻劃機械、電腦、太空,嘗試科幻元素,都市思維重新處理人與人的疏離、孤獨、虛無之感,構成林群盛的創作背景。和陳克華、林燿德科幻詩相較之下,較年輕 定人的無限可能性(愛、追尋、詩、光),星球記憶和人間現實因此成為超時空下正反對立的衝突來源。朱雙一分析這個時期陳克華、林燿德的作品在展現現代人的生存困境和精神悲劇,如何彰顯
漢魏晉女教「四德」觀研 林麗眞 89. 7 〇 究・博士班(唐凰禎)❷ 政治大學中國文學系 游勝冠 殖民'進步與日據時代臺灣 文學的文化抗爭 ・碩士班 呂興昌 堆帛書〈易之義〉思想 黃慶萱 89. 6 學、社會和歷史的交互考察 研究 林佳慧 從非小說到小說一「志怪」 康來新 89. 6 劉雅芳 蘇軾、黃庭堅之交游及其唱 陳新
越南乂安省五本鄉約研究民俗阮文原 越南銘文及鄉村碑文簡介費香蓮 漢模越用:漢喃文字和越南文學吳德盛 母道信仰文學阮翠鸞 祭祀白鶴三江神的傳說與禮俗相互關係王偉勇 中越文 詩歌的影響林朝成 睦親與息諍 ― 《袁世示範》、《唐臣公傳 家規範》中的家庭倫理陳益源、徐錦成 論域外漢文筆記小說中的「虎」鄭克孟 越南喃字詩體寓言傳初探阮德全 從
是當下華文學界數位人文研究的遠因,那麼本文要探討的就是其近因。兩者不同之處在於,戴安德討論的遠因和當下的數位人文研究之間沒有「直接線性關係」,本文討論的近因卻直接塑造了當下數 合目錄之學術意義,尤其從數位人文研究方面而言,參見王宏甦、徐力恆、包弼德:〈服務於中國歷史研究的網路基礎設施:對相關探索的建議和展望〉一文。43 參見 http
。 (2)楊學德29 人物速寫、動物表情,標題和題材都十分幽默狂放。在創作插圖上,有評論者認為在畫插畫或獨立漫畫的人,部份是傾向於比較有商業的價值的創作人,而楊學德的創作不 24 第三章 創作旅程 本章節是透過“移動”的體驗來進入創作的第二階段。 挪威哲學家史溫德森(Lars Svendsen)在《無聊的哲學》中指出,「無聊」和「厭煩
懷。5.培養學生具有世界觀。6.培養學生鑑往知來的宏大眼光。7.強調倫理道德的思考判斷(黃俊傑,1997)。 大一國文做為核心通識教育的一環,雖然常和英文並列,強調語文表達 此,在大學的國文課堂,應發展出和中學時代不一樣的教法,將重點放在美感賞析與獨立思考上。本文基於大學國文通識化的思考,以古典詩歌為切入點,融入西方的多元智能教育理論:從八大智能
84 中外文學﹒第22卷﹒第 10期﹒1994年3月賴五、六十年代景物習俗的細節以達到情感的訴求,而侯孝賢(後來主要合作的編劇係朱天文)和楊德昌稍晚的電影則著力於以藝術 前的一瞬 J ( 10 )。本書故事中確實瀰漫著一股追求精神救贖的渴望,然而卸沒有任何一個人物在道德上真正敗壞。真正墮落腐敗的是台北、高雄這些現代城市。將《世紀未的華麗》和自
Tom Sawyer)是全世界最受歡迎的故事之一」(孫德宜,2007,頁 4)。馬克‧吐溫本人於西元 1874年寫作此書的原始對象乃是成人,之後雖然重新定位為給男孩和女孩閱讀的故 19 讀者的喜愛和了解15」。首先,兒童讀者在閱讀、認知等各項能力和成人的差異,是許多專家學者都認為在翻譯時必須加以留意的重點。德國翻譯理論學者萊斯
為了持續優化網站功能與使用者體驗,本網站將Cookies分析技術用於網站營運、分析和個人化服務之目的。
若您繼續瀏覽本網站,即表示您同意本網站使用Cookies。