:聯經出版事業公司,1994 年 11 月), 頁 391~410。 7歐陽瑩之:〈泛論古龍的武俠小說〉原載於香港《南北極》月刊,1977 年8 月號。收於古龍:《長生劍 》(台北:風雲時代出版社,1997年11月),附錄一,頁177~206。 8歐陽瑩之:〈 「邊城浪子——天涯‧明月‧刀」評介〉收於古龍:《長生劍》(台北:風雲時 代出版社
此會議由淡江大學中文系主辦於 2005 年 6 月。 14 收於《長生劍》,台北:風雲時代,1997 年 11 月,頁 177-205。 15 如蘇姿妃:〈仗劍江湖載酒行 茂《古龍傳》(搜書網 http://bbs.esoushu.com/) 41 歐陽瑩之:〈泛論古龍的武俠小說〉引古龍說法,見《長生劍》,台北:風雲時代,1997 年 11月
)9789629504113《長生劍》9789629504120《孔雀翎》9789629504137《碧玉刀》9789629504144《霸王槍》9789629504151《多情環
。 69 古龍的「七種武器」系列前後計有《長生劍》、《孔雀翎》、《碧玉刀》、《多情環》、《霸王槍》、《離別鉤》,第七種有《拳頭》、《七殺手》、《英雄無淚》三種說法,但林保淳推測,最可
列」是另一個古龍強調精神、心理層面在武學內涵中的重要性的好例子。從長生劍到七殺手,每一種武器都代表了一種精神、心理甚至品德,如信心、誠實、勇氣、仇恨……等。古龍以這些精神、心
王,以成就復興大業,而這類型的詩又不只一首,可說是不勝枚舉。他又歌頌陳涉荊軻等忠義之士,「夥涉真高興,留侯太有情,篇章想不死,蜩蟪定長生,劍術一人敵,杯中萬慮冥,悠然籬菊老 王,以成就復興大業,而這類型的詩又不只一首,可說是不勝枚舉。他又歌頌陳涉荊軻等忠義之士,「夥涉真高興,留侯太有情,篇章想不死,蜩蟪定長生,劍術一人敵,杯中萬慮冥,悠然籬菊老
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