《投壺新格》為除大小戴《禮》所載〈投壺〉專篇以外,現存最早且完整之投壺專著,然近五十年(1960-2012)兩岸學界皆未出現《投壺新格》之研究專文,且論述莫衷一是,故本文旨在考證司馬光《投壺新格》版本,並勾勒其歸本於道德修養與實踐之義理內涵,考察其計分方式如何繼承並深化《禮記》觀德精神,由漢魏六朝所發展的投壺勢之道德解釋,體現「治心之道」的修養與實踐,使「投壺」兼合德藝,成為由「藝」歸於「道」的道德實踐途徑。
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