馬偕(Dr. George Leslie Mackay, 1844-1901) 在臺灣傳教行醫30年,留下大量史料,不僅珍藏、再現晚清臺灣社會景況,同時也潛藏近代西方衛生治理的觀看模式。近代西方衛生治理,大致上有兩個不同發展趨勢。一個是英語所稱的「public health」、另一個則是德語所稱的「Medizinalpolizei」。前者習慣譯為公共衛生,後者通常譯為衛生警察。兩者儘管各有不同發展脈絡,但同樣將個人與人口的衛生治理,視為現代國家的重要任務,同時也以法律作為干預人民生活的主要手段。事實上,晚清臺灣社會,已經看得到一些帶有衛生管制效果的律例政令或濟貧安養機構。這些擁有衛生管制效果的措施與機構,究竟源於何種理念?相較於西方公共衛生、衛生警察等帶有生命政治權力作用的衛生治理模式,它們又能夠反應出哪些獨特的衛生治理模式?馬偕史料既見證晚清臺灣社會發展,同時也提供珍貴文化素材,不僅可以比較了解西方公共衛生、衛生警察的治理特色,更可藉此反思晚清以及傳統中國的衛生治理模式、乃至人倫禮教法律秩序的治理形態。
During his thirty years missionary and medical activities in late Qing Formosa, Dr. George Leslie Mackay (1844-1901) has witnessed the Taiwanese social and hygienic conditions and left a lot of resources including autobiography, diaries, letters, missionary reports etc. By using these resources, this paper wants to discuss and compare two different models of hygienic governance: the public health/ medical police model basing on the modern state, sovereignty, legal system and police etc., and the traditional Chinese model basing on the Confucianism.