摘要
本篇文章處理吳經熊在他研究國際法、文化和宗教裡所用的比較方法。本文主張,吳經熊的比較方法包含了三個不同的而復又統一的進路:由實證與經驗原則所引導的科學進路,在文化與道德中發現的溝通進路,以及由心靈與神聖之內在性理所引導的共享。科學進路遵循著真理原則,而且在斷案時使用了賴於資料、事實、和先前經驗的經驗方法。溝通進路則旨在互相理解,規定它的是公平與善的原則,此乃建立在所有其通的人類本性上。共享進路則力達人類心靈的深度,它的理性隱藏於人心,而愛與美是後者最基本最真誠的表現。就是靠最後這條取徑,人們才不分文化種族的區別而能達到真理、美、以及智慧。這也是最常被使用的方法,為老子和聖女小德蘭(St. Teresa of Lisieux)所鍾愛。