根據傳統的詮釋,康德在其理論哲學,也就是在他的《純粹理性批判》,認為我們不能夠證明上帝的存在。這個意見是不正確的。的確,康德否定我們擁有上帝的理論知識,因為對康德而言,「知識」總是蘊涵比只是知道某事情存在更多。當我們擁有某物的理論知識時,我們能夠描述它,且能指出它與我們知識的其他對象的關係。但是唯一能用來描述某物的工具是我們的範疇,我們理論認知的唯一關係網絡是物理學的領域。這兩者都被限制於可經驗接近的對象,因此不能給我們上帝的知識。但是這不會造成我們不知道上帝的存在。何況康德先驗理想的學說,沒有上帝存在的預設不能區分上帝和世界。關於先驗觀念,康德承認我自知我存在,不僅僅是一個現象的知覺,世界的存在也從未被懷疑過。因此,先驗觀念的存在沒有必要放在我們可達的知識之外。在他對上帝存在論證之批判的結尾,康德明白承認上帝存在。我們知道祂存在,但是關於祂的屬性和本質我們不能夠說任何事。這樣的結果也經由康德在其《未來形上學導論》的聲明所確認。