1995年3月20日、多くの死傷者を出した東京都地下鉄サリン事件が起こったが、いったい、あの時代になぜ、優秀な若者たちがオウムのもとに集まり、教祖の言うことを信奉していたのか、その信者の考えを収集するために、オウム真理教の信者、元信者を対象にインタビューした内容をまとめたのは村上春樹の『約束された場所でunderground 2』である。本論文は日本文化理解の立場から、信者の入信状事情、地下鉄サリン事件当時における信者の状況、面談時における信者の所在によって『約束された場所でunderground 2』における逸脱を考察.分析し、さらに、インタビューにおける村上春樹の面談技法についても考えた。本論文の考察結果が日本語教育における文化理解に役立つことができれば幸いである。
1995年3月20日,發生了東京地下鐵沙林事件,造成許多人的傷亡。在那個時代,為什麼有那麼多優秀的青年男女聚集在奧姆真理教派之下,追随其教組的教誨呢?村上春樹為了收集這些追随者的想法,而以信徒或者原信徒為對象進行了訪談。《地下鐵事事2:約定的場所》就是其訪談的內容。本論文由日本文化理解的觀點,根據信徒入教的情形、東京地下鐵沙林事事發生時信徒的狀況,以及信徒於面談時的現況等面向考察了《地下鐵事件2:約定的場所》中的「脫序」,以及村上春樹的訪談技巧。但願本論文之研究成果,可供日語教育現場參考。|On March 20, 1995, the Tokyo subway sarin gas attack occurred, resulting in many casualties. Why so many brilliant young people gather under Aum Shinrikyo and follow the teachings of the guru? In order to gather the thoughts of these followers, Haruki Murakami interviewed Aum Shinrikyo followers and former followers, and compiled the results in Underground 2: The place that was promised. This paper examines the deviations in Underground 2: The place that was promised from the standpoint of understanding Japanese culture. (1) The circumstances of the believer's letter of admission. (2) The situation of believers at the time of the sarin gas incident. (3) Whereabouts of the believers at the time of the interview. In addition, I considered Haruki Murakami's interviewing techniques in interviews. It is my hope that the results of this paper will be useful for cultural understanding in Japanese language education.