印度桑奇佛塔之佛象徵藝術探析

桑奇佛塔，又作桑奇大塔（Great Stupa of Sanchi），遺址位於印度中央邦（Madhya Pradesh），1989年已為世界教科文組織（UNESCO）列入世界文化遺產。此遺址具備僧院、寺廟及佛塔等建築，為印度境內少數維護相當完整的早期佛教遺址。桑奇佛塔主要有三座塔：第一大塔係供奉佛陀舍利，第二大塔係供奉十位聖僧舍利，第三大塔係供奉舍利弗尊者、目犍連尊者舍利。桑奇佛塔的塔門上，有許多精美的雕刻，包括佛教故事、象徵符號，甚至華麗的動植物紋樣。然而初期佛教認為佛是「覺者」，無法以實體存在的「像」來呈現，因此多以佛相關的「法物」，來象徵或代表「佛」，例如：菩提樹、金剛座、佛足千輻輪相、經行道、法輪、佛塔、空，以這些象徵來代表「佛」。佛教弘傳至世界各地，皆與各國的文化相融合，其中佛教藝術雕塑亦然。世界各種宗教都有象徵圖象或圖騰，皆有其深蘊的意旨。桑奇佛塔的塔門雕塑，不直接呈現佛的相貌，而以象徵的「法物」來呈顯，這正是初期佛教藝術的特色。本論文擬從桑奇佛塔之佛象徵藝術呈現，論析初期佛教之佛象徵藝術。