日台文学におけるクィアな欲望の比較考察－松浦理英子『ナチュラル．ウーマン』と李琴峰『独り舞』を手がかりに－

本稿は、クィア理論を用いて日本と台湾の女性文学におけるクィアな情欲の普遍性、差異性、特殊性を比較検討するものである。特に、クィア性（queerness）と国族／国家文化の複雑な交錯に焦点を当て、日本と台湾の社会文化的文脈における様々な性相の生成およびアイデンティティ．ポリティクスを考察する。主に取り上げるのは、日本と台湾それぞれのレズビアン文学の代表的な作家である松浦理英子と李琴峰の代表作『ナチュラル．ウーマン』及び『独り舞』である。テクスト分析を通じて、クィア主体の複数の公共的願望に対する差異性を明らかにする。また、作品における抵抗戦略の違いも浮き彫りにし、両国の社会文化的論述がクィア主体の形成においてどのように規範や制約を与えているかを比較する。

關鍵字

クィア；セクシュアル．マイノリティ；アイデンティティ．ポリティクス；松浦理英子；李琴峰

並列摘要

本論文以酷兒論述來爬梳比較體現於台日女性文學中酷兒情慾的普遍性、差異性與特殊性，並著眼於酷兒性（queerness）和國族／國家文化錯綜複雜的交織區塊，進而檢視在台日社會文化脈絡中各種性相的產出以及身分認同政治。主要探討的文本為台日女同性文學指標性作家李琴峰與松浦理英子的之代表作《獨舞》以及《本色女人》。透過文本分析比較，除了可以體現各自文本中酷兒主體對於複數公共想望的差異性外，也可以端倪出作家書寫抵抗策略的不同，進而比較兩國社會文化論述對酷兒於形塑主體時的規範與箝制。｜This paper applies queer theory to explore and compare the universality, differences, and particularities of queer desires embodied in Taiwanese and Japanese women's literature. It focuses on the intricate intersections of queerness and national/cultural identities, examining the production of various sexualities and identity politics within the socio-cultural contexts of Taiwan and Japan. The primary texts discussed are Li Qinfeng's Solo Dance and Matsuura Rieko's Natural Woman. Through textual analysis and comparison, this paper not only highlights the differences in how queer subjects express multiple desires in each text but also reveals the distinct resistance strategies employed respectively by the writers. Furthermore, it compares the normative constraints imposed by the socio-cultural discourses of the two countries that are effectuated on the formation of queer subjectivities.