陸象山是宋代理學中心學重要的學者，象山常被視為只尊德性而不重問學的思想家。本文試圖透過象山往昔少被人注意的〈大學春秋講義〉的研究，印證這種說法的真確性及其問題。從象山的「所言」與「所行」兩個方面考察，並且由方法與內容兩個層次探討象山《春秋》觀的特色，進而反省宋明儒學裡的心學一派在解經上的特色與限制。本文以〈大學春秋講義〉與歷來《春秋》學之內容相互對比，指出象山在解經方法上往往會給人獨斷的印象外，在經典內容解釋上也較無法對儒學提出新的豐富內容。
為了持續優化網站功能與使用者體驗，本網站將Cookies分析技術用於網站營運、分析和個人化服務之目的。
若您繼續瀏覽本網站，即表示您同意本網站使用Cookies。
