論傅瑞與馬克瑞的禪宗傳承論證

On Faure's and McRae's Zen Lineage Arguments

陳之華(Jennifer Jih-Hua Chen)

《華岡哲學學報》 4期 (2012/06) Pp. 1-34

https://doi.org/10.29988/HKJP.201206.0001

摘要

本文對後現代學者傅瑞（Bernard Faure）與馬克瑞（John R. McRae）的兩篇論文進行探討：傅瑞的“Bodhidharma as Textual and Religious Paradigm”（1986），與馬克瑞的〈審視傳承－陳述禪宗的另一種方式〉（2000）。研究結果顯示：這兩篇論文有兩種主要的謬誤：（1）資料的錯誤解讀與援用、或概念混淆。（2）後現代框架導致的「稻草人謬誤」和「語用謬誤」。此外，若將這兩篇論文做為研究案例，則可發現：透過邏輯論證的編碼與整理，應有助於改善當代禪宗研究的困境。

關鍵字

禪宗傳承 ； 後現代 ； 結構分析 ； 解構 ； 邏輯論證

並列摘要

This paper studies Bernard Faure's ”Bodhidharma as Textual and Religious Paradigm” (1986) and John R. McRae's ”Looking at Lineage: A Different Way of Presenting Chan Buddhism” (2000). In addition to wrong understanding/use of textual, and the confusion of concepts, there are both fallacies of ”straw man” and pragmatics based on the post-modern conceptual/linguistic framework. Moreover, from a broader perspective, we can find that the logical argument research and proposition coding would be useful to improve the problems solving of contemporary Zen studies.

並列關鍵字

Zen lineage ； post-modern ； structural analysis ； deconstruction ； logical argument

參考文獻

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馬克瑞(2000)。審視傳承―陳述禪宗的另一種方式。中華佛學學報。13，281-298。

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