摘要
關於全球精神版圖的發現史研究大大落後於對有形世界版圖發現史的研究。歐洲與亞洲最大宗教的邂逅即是一個很好的研究案例。每個孩童都很熟悉哥倫布等歷史人物，而即便是研究佛教的學者也往往不知道那些在西方世界發現佛教的主要人物。因此，毫不奇怪的是，在關於西方發現佛教的研究中，西方出版的第一部關於佛教的著作至今幾乎不曾受到關注，這就是1817年米歇爾－讓－弗朗索瓦．奧澤雷（Michael-Jean-Francois Ozeray）在巴黎出版的《東亞宗教創始者浮屠或佛馱研究》（Recherches sur Buddou ou Bouddou, instituteur religieux de l'Asie orientale）。該文講述和分析了奧澤雷對佛教及其創立者的理解，發掘他所依據的主要資料，並解釋了奧澤雷的書何以為西方對佛教及佛陀的知識作出有益貢獻。奧澤雷著作出版時，立足於大學的佛教和佛教文獻研究處於即將起步的前夕，他的研究主要依賴的是派往亞洲國家的西方大使和僑居在那裡的西方人對藝術品的複製和報告，而不是傳教士的書信、書籍和論辭。雖說奧澤雷的開拓性研究有許多明顯的缺陷，他對奉行於亞洲的佛教的整體視野更契合於現代研究的實地考察，而非大多數當代流行的佛教讀物。