摘要
早年，孫張清揚居士與觀音的宗教感應有很大的關係。她受到觀世音菩薩的點化，日後皈依佛、法、僧，以五戒、十善作為警戒，注意身口業的行為。戰亂時，到重慶長安寺禮佛時，偶遇當代佛教泰斗－太虛大師，從此皈依太虛大師，其後傳承太虛大師的人生佛教。逃難時，她能夠親近善知識，長養法身慧命、盡未來際，這是很殊勝的因緣。師父是我們的法身父母，她是被太虛大師的精神所感召，當大師教唱三寶歌時，記住「盡形壽、獻身命、信受戒、勸奉行」。菩薩廣大因行是信、願、行，而孫張清揚居士也是以「願」力和「行」結合在一起。除朝暮念經、禮佛作功課，更從信解行證了解佛法、實踐佛法，期許在前線打戰的夫婿孫立人能安全平安。孫立人將軍不但為中國立功異域，一振中國人的聲威，也是一位忠義的愛國者，後來由於政治因素竟成為歷史上的悲劇人物，但他們的故事不太為人們所了解。大乘佛教所謂「難行能行、難忍能忍」，孫張清揚居士學習母親護持佛教的精神，也以金錢和智慧來護持佛教。她是從信仰中去表現出來，實證實修示現給人們，而不是空洞的事跡。更傾其一生之力為佛教文代事業的奉獻，不是泛泛之輩所能擔負起的責任，就在生命大洪流做好自己的事。星雲大師率領僧眾誦經、祝禱，公開讚譽渠愛國愛教，對來賓、親友說道：「清揚居士累積十大功德，可謂我國佛教的教母。」大師肯定其一生努力推廣佛教活動與佛教文化事業。