邢昺在宋眞宗咸平二年,受詔修撰《論語正義》。是書乃依循孔穎達《五經正義》的精神,以何晏《論語集解》作爲底本,參酌皇侃的《論語義疏》,加上邢氏的發明所寫成。 其注書體例可得而言者,有以下數端:㈠通述各章大旨,㈡損益舊疏,㈢詳於名物訓詁,(四)以史證經。更具體來說,皇疏對於章旨的解說,不過偶一爲之,《正義》則在每章之首,敘明章旨,便於學者研習,有提綱挈領之利。其次,《正義》於皇疏中之玄言,多加刪除,立論頗爲平正可取。在名物訓詁的箋釋上,大多廣引經傳、言而有據,具有漢學求實之精神。特別是以史證經的方式,一則對於《論語》中的人物,力求坐實;二則多引史事,發明經義,似乎可視爲唐人史鑒意識精神的再現。 《四庫提要》評此書爲「漢、宋轉關」,以此書在名物訓詁方面,篤守漢學樸實治學精神,義理發揮則刪去玄言,發明經義,的確十分符合。再者,在義理解說上,可以說是「朱註始基」,值得後人進一步的研究。