摘要
林務局自2016起的轉變讓許多原住民族及原權倡議者感到耳目一新，由原本侵佔傳統領域最具代表性的國家機關，以及讓獵人蒙受污名的狩獵查緝行為，轉而成為推動狩獵自主管理、開放林下經濟採集、協助擬定《野生動物保護法》修法，對原住民族採取歷來難得開放態度的政府機關。本整合型計畫團隊試圖推廣，以獵人協會的組織為中介，藉由與行政機關林務局簽署行政契約而達成之原住民部落狩獵自主管理計畫，初期在幾乎無風無浪的平靜中步步朝向理想目標邁進。在2021年3月初對王光祿等人的案件聲請司法院大法官釋憲過程中與之後的輿論，也都呈現原住民狩獵權將有實質進展的氛圍，直至原住民立法委員在3月下旬不待釋憲後立即提出的《野生動物保護法》修正案，才引爆動保團體的串聯與反制，讓狩獵議題的爭執重現過往數十年的僵局而難有轉圜。本計畫進行近二十人次的訪談，深入探討廣義的保育或動物保護團體，自2016年以來對狩獵議題的認識與轉變。初步結論認為，保育團體或動保團體之間已經逐漸能夠接受與文化傳統相關的狩獵行為，只要符合某些在各不同團體間共通的原則：不做營利、自主管理規則的訂定透明且允許參與討論、野生動物數量監控及回報等。然而我們也觀察到，在因為修法的抗議爆發之後，表面上看來許多爭執似乎又回到多年前的原點。本文討論自然、狩獵與生態的複雜辯證，並探討非人的行動者—主要是野生動物，以及自然本身—如何影響到狩獵正反面論述的發展。另外剖析原住民「傳統」此一無論是對原住民族本身，或是動保團體，都曾一再提及的說法，在各自不同的想像中如何被詮釋與應用。最後，討論各團體之間的「團體政治」如何左右在媒體上各自立場的呈現。