太極以陰陽動靜為生化作用,二氣因變合老少及沖合狀態,而有五行。順二五相生而有鬼神聚散之不同,及無形氣化成形化,形化卻不再為氣化。知太極為貫穿理氣二層之實體。道與理,皆順氣化流行立論,故道是理為氣主,氣順理發之實體。亦是合形上形下體用為一的實然。理是氣化之主宰與條理,順理之必然性而有道德之當然義。心性亦順理氣渾一之立場,言性為生理、生德,亦能發。心為性所發之靈覺,心順理發為道心,順欲發為人心。其學全由理氣並重立論。
為了持續優化網站功能與使用者體驗,本網站將Cookies分析技術用於網站營運、分析和個人化服務之目的。
若您繼續瀏覽本網站,即表示您同意本網站使用Cookies。