佛陀創教之初,以發現十二緣起有支而奠定了八萬四千法門的基礎。印度佛教總體偏「空」。自從玄奘西天取經歸來,即改變了中國佛教發展的方向-由原始佛教的「空」「無」,一變而為唯識、如來藏心性之「實」「有」。尤其是華嚴宗諸大德,汲取法相宗實有之種子六義,發展出本宗因門六義。且創造性地融合法相宗之賴耶緣起與《起信論》之真如緣起,成立本宗之法界緣起。而法界緣起之宇宙本體意義更濃(十二因緣則局限於說明人生觀)。
為了持續優化網站功能與使用者體驗,本網站將Cookies分析技術用於網站營運、分析和個人化服務之目的。
若您繼續瀏覽本網站,即表示您同意本網站使用Cookies。