先總統　蔣公歷史哲學思想基礎之探析

林武彥

《復興崗學報》 53期 (1994/12) Pp. 69-99

摘要

任何一種體大思精的歷史哲學思想，其所以得能形成與建立，必定有其根本的學術理論基礎。首先，歷史哲學是從哲學的觀點，去研究歷史的意義，並以解釋歷史為任務，因此，歷史哲學必須有其哲學理論基礎。其次，歷史哲學要從廣泛複雜的歷史事實中，研究其遞嬗更替與人事推移的關係，找出貫通古今史實的原則，俾鑑往知來，知所興革，因此，歷史哲學必須有其科學理論基礎。最後，歷史與社會乃是人類生活一體之兩面，歷史是社會的縱剖面，社會是歷史的橫斷面。因此，歷史哲學同時亦為社會哲學，而必須有社會學理論基礎。本文即就哲學、科學與社會學等三個面向，分別探討先總統蔣公中正先生歷史哲學思想的基礎。
蔣公歷史哲學思想的基礎，首先，就哲學言，蔣公以民生哲學的本體論－心物合一論為理論基礎，不同意古今哲學家將心與物或精神與物質劃分為二，而視心與物或精神典物質同為本體的一部分，既不是對立，也不是分離，使蔣公的歷史哲學思想成為心物一種的歷史觀，而有別於唯心史觀與唯物史觀。其次，就科學言，蔣公不但深具科學精神，而且也有科學方法的學養；不只深究研究歷程，而且具有研究方法的素養，這些方法論上的基礎，是支持蔣公得以研究歷史哲學的動能所在。最後，就社會學言，蔣公對於社會起源、社會組織學社會變遷等三方面的學養，是建構其歷史哲學思想直接而重要的理論基礎。即以社會起源理論，奠定歷史進化基礎；以社會變遷的事實與理論為基礎，建立其歷史進化歸趨的遠景－大同理想社會。

關鍵字

蔣中正 ； 歷史哲學 ； 心 ； 物 ； 心物合一 ； 科學 ； 科學精神 ； 科學方法 ； 研究歷程 ； 研究方法 ； 社會學 ； 社會起源 ； 社會組織 ； 社會變遷