摘要
透過歷史研究法、理論分析法與筆墨美學之理論綜合法瞭解：在中國繪畫演變的本質中，表現基本造型的「筆線」是中國繪畫藝術形成及中國繪畫創作的基本重心。從已發現的晚周帛畫、漢墓磚、石畫以及敦煌壁畫中，可以看出遠早的中國繪畫已經發展形成了獨特而成熟的「筆線」繪畫技術。尤其繪製在石窟裡的敦煌壁畫，自北魏之後多以紅土起稿作減筆描法，最後則以濃墨筆線成棕色線條作定形線以完成之，這些定形筆線因朝代不同而出現了鐵線描、蘭葉描、釘頭鼠尾描、棗核描等中國畫「筆線十八描」的雛形。後來，爲體現「以形寫一神」的審美要求，在敦煌壁畫人物創造的形式中又出現了春蠶吐絲描、高古游絲描等的筆線描法，所以「筆線」不但負起了人物形家塑造的責任，同時也緊密的關聯著筆意和傳神的直接精神。 近代的中國畫家們，努力的在中西繪畫的新交流中，從傳統的中國筆法來研究它的內在精神奧祕，並以中國的書法與敦煌壁畫筆線的累積與範本作基礎，吸收現代繪畫思潮，創作出具有個人筆墨繪畫的獨特風格。
延伸閱讀
- 蘇瑩輝（1990）。敦煌早期壁畫源流新論（下）─敦煌藝術系列。故宮文物月刊，(082)，120-129。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=NPMM10119078-199001-202001010082-15
- 蘇瑩輝（1986）。漫談旛畫─從院藏絹本唐畫談出自敦煌旛畫原形。故宮文物月刊，(038)，68-72。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=NPMM10119078-198605-202001010038-10
- 簡佩琦（2012）。敦煌繪畫「須闍提故事」之研究－以文本和圖像為中心。敦煌學，(29)，221-241。https://doi.org/10.29842/STH.201203.0010
- 許美玲（2021）。「敦煌壁畫」臨摹創作的理論與實踐－創作美學與通識「美感力」教學之考察。華人文化研究，9(2)，199-217。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=P20180411001-202112-202204130013-202204130013-199-217
- 劉宇珍/記錄（2005）。敦煌藝術新研究。故宮文物月刊，(262)，91-94。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=NPMM10119078-200501-202001010262-14