當前西方有關中共對外政策的分析及對策推演,主要是以相對能力所構成的「權力」作立論基礎。也就是說,多半的這類分析都是現實主義與權力政治的分析。然而本文認為,直接訴諸自由主義理論以分析中共外交的西方文獻之所以並不多見,原因是因為多數研究雖然引用自由主義諸理論的一些假定,但這些假定與現實主義的邏輯還是可以共通。加上中共不是一個貿易與政制自由的國家,使得西方研究者較不願坦承此一途徑對中共外交分析的有用性,而寧可依舊標舉現實主義的架構,再旁徵自由主義的理論成果與價值關懷。 目前冷戰結束與日益加深的全球相互依存趨勢、活躍的國際建制與組織、區域經濟與安全概念的綜合化擴展等等,又進一步為自由主義國際關係理論注入新動力。這些發展,除了深刻影響著西方各國的外交與對華政策,也正逐漸從各層面牽動崛起中的中共內部,重新思考國際關係的本質。所以,對這一重要理論傳統的假定予以梳理,當有助於人們了解若干西方國家對華政策的基礎。本文即著眼於這樣的考慮,在現實主義理論與應用十分普遍的環境下,企圖摘取若干有代表性的西方國際關係自由主義理論的研究假設,和與西方中共外交研究有關的應用分支,概略探索冷戰結束以來該理論對西方中共外交研究與政策建議的影響與推論,並進而蠡測其未來研究發展動向。
The realist tradition of international relations (IR) has been known as the mainstream of western international studies including analyses of Chinese foreign policy. From the mid-1970s, however, several trends of Liberalism has revised their arguments and regained ground. After the end of the Cold War, some scholars of IR even declared the Liberalism had won the battle. While western IR studies applying such liberal models such as ”interdependence,” ”international regimes,” ”hegemonic stability” and ”liberal pacifism” are dramatically increasing, not many are applied to Chinese foreign policy studies. The main argument of this article is that although most of the western studies of Chinese foreign policy are based on some kind of realist diagnoses, they draw support from liberalism.