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  • 期刊

孔子的仁學:一個後代性的閱讀──兼議牟宗三先生對孔子仁學的本體化詮釋

A Postmodem Reading of Confucius' Doctrine of Ren(goodness)With Comments on Zongsan Mou's Ontological Interpretation of It

摘要


本文首先分析和批評了牟宗三先生對孔子仁學的本體化詮釋,然後從一個後現代性的視角予以重新閱讀,認為孔子的「仁」是一個實踐性的、過程性的和無限開放的哲學範疇,並暗示正是這樣一個「仁」成就了中華文化的包容性和開放性。

並列摘要


This eassay critically reviewed Zongsan Mou's ontological Interpretation of Confucius's doctrine of REN, therefore, is readfined as an open-ended category, representing a performance, and a process. It is the REN understood as such that has led the Chinese culture to its openness and all-inclusiveness.

參考文獻


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被引用紀錄


周琬琳(2014)。腦神經倫理之道德責任的歸屬: 人格同一性判準的再建構〔博士論文,國立中央大學〕。華藝線上圖書館。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=U0031-0412201512010057

延伸閱讀