- 期刊
杜維明《現代精神與儒家傳統》
Tu, Wei Ming's Contemporary Spirituality and Confucian Traditions
被引用紀錄
陳彬賓（2017）。自瀕危語言論天人合一——以亞馬遜叢林皮拉哈語為例〔碩士論文，淡江大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6846/TKU.2017.00370
駱月絹（2015）。「盡人事/知天命」─華人努力階層模式之研究〔博士論文，國立臺灣大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6342/NTU.2015.02494
王正利（2014）。唐詩中的意志與命運〔博士論文，國立臺灣大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6342/NTU.2014.02522
陳威志（2008）。化被天下？濱下武志朝貢貿易體系研究的知識啟示〔碩士論文，國立臺灣大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6342/NTU.2008.10247
匡思聖（2002）。孫中山文化思想與二十世紀中國文化變遷〔博士論文，國立臺灣師範大學〕。華藝線上圖書館。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=U0021-2603200719121831
延伸閱讀
- 鵝湖月刊（1988）。杜維明先生談儒學的開展與發揚。鵝湖月刊，(158)，56-57。https://doi.org/10.29652/LM.198808.0012
- 黃秋韻（2012）。書評：杜維明，《論儒學的宗教性─對《中庸》的現代詮釋》。哲學與文化，39(5)，115-125。https://doi.org/10.7065/MRPC.201205.0115
- 陳振崑（2003）。現代意義內的儒家宗教意識。哲學與文化，30(5)，41-68。https://doi.org/10.7065/MRPC.200305.0041
- 陳特（1970）。A Monumental Exposition of Neo-Confucian Moral Metaphysics-Mou Tsung-san: The Moral Mind and Metaphysical Nature。中國學人，(1)，166-171。https://doi.org/10.30187/CS.197003_(1).0017
- 呂妙芬（2016）。Household Worship of Confucian Sages and Worthies by Ming-Qing Confucians。臺大歷史學報，(57)，229-268。https://doi.org/10.6253/ntuhistory.2016.57.05