王弼哲學思想中的自然概念

The Concept of Physis in Wang Bi's Philosophy

白輝洪(Huihong BAI)

《哲學與文化》 50卷6期 (2023/06) Pp. 181-195

摘要

王弼的自然概念指向物，並包含兩個層面：其一是自己如此，此義最為直接顯明，但停留於形名層面；其二是由本源而如此，此義與玄德、常性、樸等概念共同指示著由本源之無而得的物之幽冥，由此可以將其理解為不自之然，並使得自己之然獲得成全。這也意味著在王弼那裡，有物雖不免於形名，但更重要的是本於無的存在論義涵。而王弼對物之自然結構的揭示，使得無為不再是抽象的理想，而可以落實為禮樂刑罰等具體的政治實踐。

關鍵字

自然 ； 自己 ； 不自 ； 無 ； 無為

並列摘要

The Concept of Physis in Wang Bi's Philosophy points to beings, and includes double meanings: one is so-by-oneself, which is very obvious but remains at form and name; the other refers to the dimness of beings originating from non-being together with dark virtue, constant nature, plainness and so on. The latter can be described as so-by-non-self which will accomplish the so-by-oneself. It implies that though possessing form and name, what's more, beings are provided with ontological content. And Wang Bi's revealment of the structure of beings' physis concretizes non-action into tangible political practice such as rites-music and punishment-governance.

並列關鍵字

Physis ； Oneself ； Non-oneself ； Non-being ； Non-action

參考文獻

王中江，〈早期道家「統治術」的轉變（上）〉，《哲學動態》2(2016)。

王中江，〈早期道家「統治術」的轉變（下）〉，《哲學動態》3(2016)。

王中江，〈道與事物的自然：老子「道法自然」實義考論〉，《哲學研究》8(2010)。

王卡點校，《老子河上公章句》，北京：中華書局，1993。

瓦格納，《王弼〈老子注〉研究》，楊立華譯，南京：江蘇人民出版社，2009。