延伸閱讀
- 韓立坤（2023）。論熊十力對現代儒學「本體論的認識論」之建構。哲學與文化，50(6)，101-114。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=10158383-N202306210007-00008
- 蔡翔宇（2006）。日本漢學史研究的新起點－李慶著《日本漢學史》簡介。國文天地，(254)，93-96。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=10159975-200607-201006280016-201006280016-93-96
- 程金保、曹櫻歷（2016）。專訪真空學會第十四、五屆理事長熊高鈺研究員。真空科技，29(4)，5-9。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=1017091x-201612-201701100018-201701100018-5-9
- 人權會訊編輯部（2015）。2014「人權服務獎」得主李復甸教授專訪。人權會訊，(115)，12-16。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=P20150513004-201501-201505130033-201505130033-12-16
- 權瑞容（2019）。書評：張慶熊，《熊十力的新唯識論與胡塞爾的現象學》。哲學與文化，46(3)，101-106。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=10158383-201903-201903220004-201903220004-101-106