延伸閱讀
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- 林安梧（2014）。中國宗教哲學的「生命實踐」與「意義治療」－從「後新儒學」的觀點對「儒、道、佛」做一新的審視與發展。宗教哲學，(70)，1-25。https://doi.org/10.6309/JORP.2014.12.70.1
- 霍晉明（1992）。我所了解的「開出說」與「新儒家」－有感於余英時先生的〈錢穆與新儒家〉。鵝湖月刊，(210)，31-41。https://doi.org/10.29652/LM.199212.0009
- 邵宇（2021）。書評：張永超、劉君莉，《比較視域下儒家思想的現代困境及其轉型問題研究》－儒學現代化的根本出路與理性思維方式之建構。哲學與文化，48(4)，191-194。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=10158383-202104-202104260008-202104260008-191-194
- 張耀龍（2020）。《一個當代的、大眾的儒學－當代新荀學論綱》讀後。馬來西亞漢學刊，(4)，175-178。https://doi.org/10.7069/JMS.202008_(4).0012