被引用紀錄
謝艾倫（2009）。宜蘭淇武蘭遺址出土外來陶瓷器之相關研究〔碩士論文，國立臺灣大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6342/NTU.2009.00726
邱鴻霖（2004）。宜蘭縣礁溪鄉淇武蘭遺址出土墓葬研究─ 埋葬行為與文化變遷的觀察〔碩士論文，國立臺灣大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6342/NTU.2004.02458
延伸閱讀
- 張雅粱（2010）。關於排灣族古陶壺研究的幾點想法。東台灣研究，(14)，151-176。https://doi.org/10.6275/JETS.14.151-176.2010
- 林玟君（2015）。排灣族古陶壺圖紋應用於流行布料圖案設計之視覺意象分析〔碩士論文，國立屏東科技大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6346/NPUST.2015.00162
- 黃蘭茵（2020）。從國立故宮博物院藏青花人物圖如意耳扁壺談起。故宮文物月刊，(446)，64-79。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=NPMM10119078-202005-202005020012-202005020012-64-79
- 馬秀如（2016）。對回應「到底誰是夜壺、誰用夜壺－台新『併』彰銀的故事：鑑識會計之應用」乙文之闡明。會計研究月刊，(366)，118-121。https://doi.org/10.6650/ARM.2016.366.118
- 蔡揚宗（2016）。對「到底誰是夜壺、誰用夜壺–台新『併』彰銀的故事：鑑識會計之應用」乙文之回應。會計研究月刊，(363)，118-121。https://doi.org/10.6650/ARM.2016.363.118