釋「六峜」－記山西陽城縣析城山遠古文化遺址

On the "Liu Ji (六峜) in Guan-zi (管子)

金榮華(Yung-Hua King)

《中國文化大學中文學報》 27期 (2013/10) Pp. 1-12

摘要

《管子》謂伏犧「造六峜以迎陰陽」，各家解「六峜」者皆無確說。去歲（2012）華仁葵先生於山西陽城之析城山山頂發現六處大石堆殘址，結合山中居民關於節氣之傳說，推斷其為六峜遺物。經陽城縣府組隊逐一勘驗，歷時半載，所測節氣皆驗，六峜之疑遂明。案，掌握節氣之變換，乃農事之基礎，伏犧之後，下接神農，良有以也，而民間傳說固亦不宜輕疑。此外，所以知節氣之將變，乃基於日夜消長之累積紀錄，則《晉書．天文志》所謂伏犧發明日規之說，亦非虛妄。

關鍵字

伏犧 ； 六峜 ； 析城山 ； 管子 ； 日規

並列摘要

It is mentioned in Guan-zi that Fu-xi (伏犧) makes ＂Liu Ji＂ to testity the changing of seasons. Scholars by hundred years didn’t really indicate what the ＂Liu Ji＂ is. This paper tries to explain what the ＂Liu Ji＂ means, and also its usage, and the location of its ruins.

並列關鍵字

"Liu Ji" (六峜) ； Fu-xi (伏犧) ； Guan-zi (管子)

參考文獻

華潤仁葵(2011)。伏羲王都於山西陽城崑崙丘考證。山西文獻。77，127-130。

《晉書‧天文志一》（卷十一）

趙松喬(1988)。現代自然地理。北京:科學出版社。

國史館中華民國史地理志編纂委員會(1990)。中華民國史地理志（初稿）。台北:中華民國史地理志。