宗教大同與理學

Religious Concord and Neo-Confucianism

張學智(Xue-Zhi Zhang)

《宗教哲學》 60期 (2012/06) Pp. 29-42

https://doi.org/10.6309/JORP.201206_(60).0004

摘要

宗教是世界上很多民族的第一要素，而信仰教義，從中獲得精神生活的基礎是宗教的首要因素。後現代社會所需要的宗教，是精神的宗教。精神的宗教的核心是對存在本身的皈依和精誠的信仰。對存在本身的皈依就是把自己的不完滿交托給一個神聖的絕對者，從而有了精進的根據和精進的力量。宗教蘊含著文化的所有因素，是文化最集中、最濃縮的表現。宗教大同理念是時代的一種呼召，它召喚的是尊重自己的宗教，也尊重自己之外的宗教，一切宗教中的優秀成分世人共用，最後達到宗教的大同。

關鍵字

精神的宗教 ； 教會的宗教 ； 文化 ； 宗教大同 ； 儒教

並列摘要

Religion is the number one factor for many ethnic groups in the world, doctrine belief and absorption of spiritual life is the premier element of a religion. The religion needed for the post-modem society is spiritual religion. The core of spiritual religion is the conversion to the existence itself and the devoted belief. The conversion to the existence itself means to entrust the incomplete self to a divine absolute, so to have the basis for progress and the power of progress. Religion contains all factors of culture, it is most concentrated performance of culture. The concept of religious concord is a calling of epoch, it calls for a respect to our own religion as well as to other religions, the sharing of the best elements of all religions among all people so to reach the ultimate religious concord.

並列關鍵字

Spiritual religion ； churchly religion ； culture ； religious concord ； Confucian religion