屍解成仙現象在漢代已普遍流行,研究史料發現,早期的屍解成仙現象的記載較為簡略,其對屍解成仙的原因、條件、過程等尚未詳細記錄,這一現象在後期發生了變化,後期的文獻記錄中普遍用「蟬蛻」等詞彙描述屍解的過程,顯見是受到了佛教身體觀的影響。佛教身體觀強調人身不潔和虛幻,但同時亦認為人身是開放式的,人身是可以不斷增長智慧的。道教身體觀強調人身的神聖和「先在」,二者異中有同,共同指向修行的完滿。
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