「命」是我們理解中國哲學之極為重要的一個概念,其在《莊子》一書中同樣佔據十分重要的理論位置。儒家作為《莊子》一書的一個潛在的對話者,深入地比較分析先秦儒學與《莊子》對命的理解,不只可以幫助我們很好地把握命這一哲學概念,同時亦可加深我們對《莊子》及其與先秦儒學之關係的把握。是以,本文以命這一概念為中心,比較分析《莊子》與先秦儒學對命的不同看法,以及《莊子》以此為基礎對儒學所作的批判和超越。
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