唐三彩文物中的信仰祭器

Research on the Ritual of the Tang Dynasty Tri-Coloured Pottery

江人佩(Ren-Pei Jiang)

《藝術論壇》 2期 (2005/04) Pp. 153-174

https://doi.org/10.6236/JAF.200504_(2).0007

摘要

「唐三彩」，是一種奠基於漢代低溫鉛釉陶的基礎，加上北朝的貼花技法、金銀器裝飾方式，以及北齊鉛釉陶掛彩的技術下，而發展出來的多彩低溫鉛釉陶器，其裝飾技巧、釉色表現、造型製作等技術，皆極爲精湛，不僅是唐代工藝顛峰的代表之一，並爲後來的「宋三彩」、「遼三彩」奠定了根基，甚至連鄰近的日、韓等地，亦深受唐文化的影響，燒製出別具特色的「奈良三彩」、「新羅三彩」，而唐文化的影響力與重要性，十分顯而易見了。
從中國的考古資料來看，「唐三彩」多爲墓壙出土，加上其爲低溫燒製的因素影響下，以至於大多數的學者認爲「唐三彩」作爲「明器」之用。究竟「唐三彩」是否全爲「明器」？精美的壺、罐、瓶等器物可否作爲「祭器」（宗教信仰方面的用具）？抑或是墓主生前喜愛的珍藏品？碗、盤、杯等器具，也能作爲日常器用嗎？筆者將於文中梳理出「唐三彩」的作用，讓其作用較爲明朗。

關鍵字

唐三彩 ； 宋三彩 ； 遼三彩 ； 奈良三彩 ； 明器 ； 信仰祭器